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古代的霾和現代的霾
發布時間:2014-01-07     來源:中國氣象報社 作者:宋英杰      字體:T T T

  編者按:霾,并非現代社會的新生事物,在古籍中已經出現了很多記載,包括對于烏紗帽的傳說,據說是為了防霾而制。這就帶來了一個讓人疑惑的問題。既然古代沒有如此強大的工業和污染物的排放,為何又會出現霾呢?古代的霾的含義跟現代一樣嗎?氣象先生宋英杰的這篇文章,或許能給我們一些啟發。

  現代的霾是什么?

  也稱灰霾(煙霾),是指大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現象。霾的核心物質是空氣中懸浮的污染物顆粒,氣象學上稱為氣溶膠顆粒。

  灰霾又稱大氣棕色云,在中國氣象局的《地面氣象觀測規范》中,灰霾天氣被這樣定義:“大量極細微的干塵粒等均勻地浮游在空中,使水平能見度小于10千米的空氣普遍有混濁現象,使遠處光亮物微帶黃、紅色,使黑暗物微帶藍色。”

  輕微霾:空氣相對濕度小于等于80%,能見度大于等于5公里且小于10公里;

  輕度霾:空氣相對濕度小于等于80%,能見度大于等于3公里且小于5公里;

  中度霾:空氣相對濕度小于等于80%,能見度大于等于2公里且小于3公里;

  重度霾:空氣相對濕度小于等于80%,且能見度小于2公里。

  現代的霾,其發生一般伴隨著溫度的逆溫層,氣壓梯度小(沒什么風),污染物在靜穩天氣條件下持續積聚、肆虐。

  古代的霾是什么?

  《說文解字》釋義說:“風雨土也。霾,形聲字,從雨,貍聲。本義:風夾著塵土。

  《爾雅》:風而雨土為霾。大風揚塵,土從下也。

  《康熙字典》,霾,晦也。言如物塵晦之色也。

  《詩經》:終風且霾,惠然肯來。

  甲骨文中,有四條關于霾的記載,可見其久遠。

  收錄了四萬條氣象諺語的《中華氣象諺語大觀》,也僅僅搜集到了13條與霾相關的氣象諺語。

  元代婁元禮的《田家五行》中幾乎沒有推測霾的民間記錄,清代梁章鉅的《農候雜占》,有關于占卜霞、占卜霰的章節,但也沒有占卜或解讀霾的專門章節。

  古代的氣象記錄,說到霾的個例較少。僅有的記錄(明代和清代的記錄相對詳實一些)中,大多發生于冬春季節,與風相關。霾,是一種視程障礙。記錄的具體描述性詞句,一般是灰霧、土霧、飛土、浮土、晝晦、混沌等,極少發生于靜穩天氣條件下,也極少與霧相伴相生,極少發生霧霾交替的個例。

  所以古代的霾與現代的霾,在內涵、形成機理上有著本質的差異,古代霾非現代霾。霾,是一個從古至今被明顯異化了的漢字。

  歸納起來,古代的霾和現代的霾有如下區別:

  (1)霾最早的語義,應該是籠統代表指混沌、晦暗,屬于視程障礙類。與霧之間的差異,可能大體上是這樣區分的:霾是土之氣,霧是水之氣。

  (2)霾在古時候,語義逐步明確,代表大風卷積塵土(可能也包括煙),降落(雨土,土像雨一樣飄落)或者漂浮(土霧,土像霧一樣飄浮)。霾的出現,與大風高度相關,更像是現代的揚沙或者浮塵(以及沙塵暴)。史料中盡管也有雨與霾、霧與霾相伴的少量個例記載,但感覺并不是主流或共識性的理解。

  (3)霾在古時候,并非常規的或者高危害性的天氣現象,從古人觀測記錄和預測傾向上看,它至少不是廣泛區域內頻繁、大規模爆發的天氣現象。

  (4)在最近數十年的氣象觀測中,霾日與霧日之比由1:3逐步演變為1:1,是不是基本可以說明霾已進入盛行期?

  (5)現在經常把霧與霾并列,統稱霧霾天氣,但霧與霾終究是兩種現象,只不過它們經常在一個區域內交替或混雜,形成一道豐盛的“套餐”。

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